LE CHAPERON ROUGE D'ANDALOUSIE

Grazalema reconstitue en automne le banditisme de la Sierra de Cádiz au XIXe siècle. Les habitants font revivre l'époque de José María El Tempranillo. Il était petit et vif d'esprit et fuyait la justice si rapidement qu'on lui disait "tu as commencé tôt". C'est ainsi qu'est né le Robin des Bois d'Andalousie : José María "El Tempranillo".

Son histoire suscite un tel intérêt que chaque automne, les habitants de Grazalema et de Benamahoma recréent sa vie et sa tragique histoire d'amour avec María Jerónima Francés, originaire de Grazalema. Lorsque le soir tombe le premier vendredi d'octobre et que la Sierra de Cádiz retentit d'un coup de tromblon, tout le monde sait que la fête a commencé. Le théâtre, la gastronomie et l'ambiance de tout un village, tout cela fait partie de la fiesta. Chaque année, ils invitent un crieur public d'honneur.

LE ROI DE SIERRA MORENA

PLUS DE CENT villageois deviennent acteurs pour quelques jours et participent le week-end à "Sangre y Amor en La Sierra", une reconstitution de la vie de "El Tempranillo", ce garçon intelligent et généreux de Jauja, qui était aussi surnommé "El Rey de Sierra Morena" (le roi de Sierra Morena). Outre les acteurs, toute la ville porte des costumes d'époque et les associations ouvrent des tavernes à des fins caritatives. À elles deux, elles montent une quarantaine de scènes pour montrer les épisodes les plus importants qu'a vécus El Tempranillo en 1832 dans la Sierra de Cádiz : son mariage, la mort de sa femme, la naissance et le baptême de son fils. La fiesta vous transporte par extension dans l'atmosphère du début du XIXe siècle. C'était l'époque où les villageois cohabitaient avec des voleurs, des fileurs, des bergers, des contrebandiers, des corregidores et quelques écrivains anglais à la recherche d'une Andalousie plus romantique.

Une ville qui, avec le temps, allait également devenir un point de référence en matière de textile. En 1850, Pascual Madoz affirme que Grazalema a consommé 30 000 arrobas de laine pour fabriquer des couvertures, des tissus et des gilets, une industrie florissante dans la Sierra de Cádiz qui a rempli le village de chaudières à savon et de machines à carder.

En toile de fond, l'histoire d'un bandit au charisme certain, pour lequel - comme dans le vieil Ouest - le capitaine général d'Andalousie offrait une récompense de six mille reales de vellón à celui qui lui livrerait du Tempranillo - mort ou vif.

LES BANDITS DE GRAZALEMA

La mairie de Grazalema et l'Asociación Cultural Recreación Histórica "Bandoleros de Grazalema" organisent ce festival depuis plusieurs années et avec un enthousiasme croissant. Chaque année, de nouvelles scènes sont présentées pour la première fois.

En 2013, ils ont raconté comment le botaniste suisse Edmund Boisser est venu dans le village pour étudier la flore de la Sierra de Cádiz et a décrit pour la première fois dans un ouvrage scientifique le sapin espagnol, cette relique de l'ère tertiaire qui est aujourd'hui l'emblème du parc naturel de la Sierra de Grazalema. Parmi les scènes les plus récentes, citons également celle consacrée à un instituteur rural qui parle aux enfants des voyageurs romantiques du XIXe siècle tels que Gautier, Mérimée ou Richard Ford.

Le vendredi après-midi, une volée de tromblons signale le début du festival. Elle est suivie par le défilé d'ouverture. Après la proclamation et l'ouverture des stands d'époque, "El Tempranillo" arrive avec son départ. Les mises en scène sont entrecoupées de spectacles de chant et de danse flamenco. Le soir, le bandit épouse María Jerónima, de la ville voisine de Torre Alháquime. Les festivités se poursuivent après minuit.

Le samedi, une autre volée de coups de tromblon réveille la ville et la reconstitution se poursuit avec l'annonce de la naissance puis de la mort de la femme d'El Tempranillo, dans l'après-midi. Les représentations se poursuivent à travers les décors naturels et les décorations faites par les villageois, encore une fois jusqu'après minuit.

Le dimanche, les assauts et les disputes entre les bandits et les migueletes - les soldats du roi Ferdinand VII - sont reconstitués, et le baptême du fils d'El Tempranillo a lieu, avec des danses et de la musique traditionnelle jusqu'à tard dans la soirée, lorsque les dernières lumières s'éteignent dans un village devenu un théâtre.